Как челябинцы 260 лет назад создавали уральскую самобытность
В год 30-летия Челябинск обзавёлся каменным собором, первым книжным упоминанием и ощущением себя городом.
Фото: Юлия Боровикова («Вечерний Челябинск»)
К 290-летию Челябинска редакция «МК-Челябинск» продолжает рассказывать, как наш город становился культурным центром. На этот раз — о событиях 1766 года, когда Челябинску исполнилось 30 лет. В том году достроили Христорождественский собор — первый каменный храм в городе.
Его возводили почти два десятилетия, и он стал не только архитектурным символом, но и толчком для развития иконописи и прикладного искусства. Однако настоящая культурная жизнь Челябинска в то время была совсем другой. Она звучала не в сводах храмов, а в домах, на улицах и за околицей.
Главное, чем могли похвастаться челябинцы в ту пору, — народное творчество. Обряды, песни, сказки и духовные стихи пронизывали повседневность. Местный фольклор вбирал в себя традиции переселенцев из разных русских земель, поэтому был особенно ярким и многоголосым. Свадьбы, посиделки, колыбельные, рассказы стариков — всё это создавало ту самую живую ткань культуры, которая позже станет фундаментом уральской самобытности.
Да, в 1766 году Челябинск впервые попал на страницы «большой» книги — Пётр Рычков назвал его «главнейшим местом» Исетской провинции. Но настоящая душа города была не в официальных документах, а в том, что пелось, сказывалось и передавалось из уст в уста.
Его возводили почти два десятилетия, и он стал не только архитектурным символом, но и толчком для развития иконописи и прикладного искусства. Однако настоящая культурная жизнь Челябинска в то время была совсем другой. Она звучала не в сводах храмов, а в домах, на улицах и за околицей.
Главное, чем могли похвастаться челябинцы в ту пору, — народное творчество. Обряды, песни, сказки и духовные стихи пронизывали повседневность. Местный фольклор вбирал в себя традиции переселенцев из разных русских земель, поэтому был особенно ярким и многоголосым. Свадьбы, посиделки, колыбельные, рассказы стариков — всё это создавало ту самую живую ткань культуры, которая позже станет фундаментом уральской самобытности.
Да, в 1766 году Челябинск впервые попал на страницы «большой» книги — Пётр Рычков назвал его «главнейшим местом» Исетской провинции. Но настоящая душа города была не в официальных документах, а в том, что пелось, сказывалось и передавалось из уст в уста.